10怎样鉴定真紫砂?所谓真紫砂，是因为现在市场上有些壶不是真紫砂泥，而是用一般普通陶土制作的，成本低，质量差。真紫砂壶色泽适中，内敛含蓄，壶体表面肌理隐 现，手摸犹如抓豆沙之感。既滑而不腻，粗而不燥，色而不艳。用开水一烫泥色会明显变深，泡茶养壶时间不长紫砂壶就会变得温润质朴，令人爱不释手。

　　11什么是清水泥?清水泥是最常见的一种紫砂泥料，也可理解为单纯的一种紫砂泥，既不和其他泥料调配，也不加任何着色剂等。清水泥烧成陶后一般呈红色，窑温高会呈紫红色。清水泥做的紫砂壶质朴端庄，色泽秀美，令人喜爱。

　　12什么是拼紫泥?拼紫泥也是常见的一种紫砂泥料，与清水泥不同的是，它不是单一的一种泥料，而是两种或两种以上不同颜色的泥调配，或加氧化物调色而成，拼紫泥一 般为紫色或褐色，颜色或深或浅不尽相同。各家都有自己的泥色配方“取用配合，各有心术，秘不相授”，拼紫泥是制壶艺人的二度创造，使紫砂壶更加多姿多彩， 楚楚动人。

　　13紫砂壶为什么要“养”?“养”壶就是人与壶的亲近交流。紫砂壶是让人来使用的，不能用的紫砂壶也就失去了它的功能美。壶在泡茶过程就是“养”的过程。一把好壶经长期泡 茶，经受冷热变化，经常洗涤摩挲，新壶就会褪去“火”气，尽显温润“水”色之美，表面色泽会变得更加深沉质朴，日久天长就会生出黯然之光。

　　14紫砂壶上为什么要刻字、绘画?在紫砂壶上刻字绘画是紫砂壶最重要的装饰艺术，更是紫砂艺术和文人结合的产物。清代西泠八大家之一陈曼生，开创在壶体上题诗作画之先河。从此以 后，历代文人雅士大都钟情于紫砂，在壶上留下了很多的壶铭佳句，借以抒发他们的人生感怀。也正是由于文人的积极参与和在壶体上题诗作画，才使紫砂壶具有了 高雅的品位，带着文化内涵登上了艺术的殿堂。

　　15看底款能识壶吗?底款是紫砂壶底部钦有制壶者姓名(字号或斋号)的印章，既是紫砂壶工艺的组成部分，又标明作者是谁。赏壶要先看壶后看印章。新手不要过分迷信底 款，因为底款被仿制太容易了。真正的玩家是全方位的去审视一把壶，底款要看，泥料、款式、风格、做工、神态等都要看，这比底款更重要。现在市场上有真壶真 款;又假壶(代工货)真款;又假壶假款等多种情况。玩壶关键是要懂壶，懂壶的关键是学习和实践。

　　16敲壶听声音能说明什么?新手选壶喜欢用壶盖敲击壶身听其声音，判断壶的质量。这种方法有一定作用，但只对经验丰富的玩家有用。因为壶的声音取决于多方面，如壶型、壶坯 的厚薄、泥料的粗细、窑温的高低、泥坯的松紧、新旧程度，敲击部位等等，这些因素都会影响壶的声音清脆和高低等。还是需要经验的积累，意会之事应去慢慢的 品味。

曹奇敏作品：绞泥八方

　　17为什么紫砂只属于宜兴?据记载，紫砂壶诞生于明代正德年间，宜兴金沙寺庙的僧人首创，后被一名叫供春的书童学会，并制有供春壶流传至今(在研究)，人们习惯把供春称为 紫砂壶的鼻祖。宜兴有“始陶异僧”发现“富贵土”的传说，产于丁蜀镇皇龙山的紫砂矿是做紫砂壶的天然材质。宜兴的先人创造了独特的紫砂壶成型工艺，即打围 身筒，镶接泥片。历代紫砂大师供春、时大彬、陈鸣远、邵大亨、顾景舟等均出自宜兴，即便是清代大家陈曼生，也是在宜兴的窑头和紫砂作坊成就了他的“曼生 壶”夙愿。现代宜兴紫砂事业更是如火如荼，继往开来。等等，是宜兴的地域风俗和传统文化孕育了紫砂，是宜兴的水土储养了紫砂，更是宜兴的人创造了紫砂。所 以中国紫砂就是宜兴紫砂，紫砂和紫砂文化属宜兴所独有。

　　18紫砂壶真有收藏价值吗?凡物品一般都有收藏价值，紫砂壶作为工艺品和艺术品更不例外。收藏价值的高低取决于紫砂壶的工艺价值和艺术价值，即一般的商品壶收藏价值较低， 反之收藏价值较高。当然收藏价值不完全等同于市场价格，这就要看“玩”家的鉴赏力、发现力了。玩壶玩的是一种心态，一种心情，一种情趣，玩壶贵在雅兴。

　　紫砂知识颇丰，书籍报刊如汗牛充栋，仅此十八问岂敢说明紫砂，只是其中最常见、最普通的一小点点，将其整理归纳，以此献给紫砂壶爱好者。因紫砂文化博大精深，许多知识只能意会不好言传，玩紫砂壶是一种功夫，故同玩家交流，偏颇之处敬请壶友指正。